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风水传——阵法位

  “怎么感觉和二十四节气有密切关系啊?”曾牧问道。我说:“当然有关系了,二十四节气决定了布局的方向。阳节气顺着布,阴节气◇…=▲逆着布。”“那节气后面的数字是什么?”曾牧问。我说:“那是我们在九宫格阵法中所处的位置。比如,如果在冬至那个节气启动奇门遁甲,我们的位置就在一四七。冬至那个节气包括整个节气的十五天,不只是冬至那一天。”

  “一四七是九宫格的什么位置?如果是指九宫格的数字,那么,这三个数字代表了三个不同方位。可是,我们怎么可能同时在三个方位?除非有分身术。”曾牧问道。我说:“这三个数字实际上不是同一时间所处的位置,是冬至里不同时间所处的位置。冬至共计十五天,有三个元。每个元的位置都不一样,第一个五天在九宫格中的数字1里,这五天叫上元。第二个五天在九宫格中的数字7里,这五天叫中元。第三个五天在九宫格数字4里,这五天叫下元。”

  “什么?我们在九宫格里的位置五天一变?”曾牧吃惊地问道。我说:“是的。”曾牧又说:“如果▪…□▷▷•九宫格代表天地九个方位的划分,那这五天一变,变动得有点•☆■▲大▼▼▽●▽●啊。在现实中,我们没有感觉自己在移动位置啊。”我说:“我们确实没有移动位置,但天地的九宫格在移动。所以,每隔五天,我们在九宫格里的位置会不一样。”

  “那万物都有九●宫格,它们也是每隔五天移动一次?”曾牧问道,我说:“是的。”曾牧吐了吐舌头,说:“乖◆■乖,奇门遁甲使用的范围和用途不一样,九宫格的大小也会不一样。这么多九宫格,有大有小,那这个世界充满了九宫格。”我说:“九宫格只代表阵法的方位,并没有具体形状。为什么我们肉眼看不到这个阵法?因为我们人眼所看到的事物是有限的,否则,我们可以看到★▽…◇很多未知的事物。”曾牧说:“这一点我相信,比如,很多动物能够听到或者看到人类无法感知的事物。”曾牧又说:“那不对啊,万物的九个方位应该是永恒不变的,不论我☆△◆▲■们处于什么位置,都会◇•■★▼有九个方位存在。怎么在这里,我们可以▽•●◆只处于其中某个方位。”我说:“你所说的九个方位是绝对方位,是客观存在的。这里所说的方位是相对方位,是相对应奇门遁甲阵法的方位。”

  曾牧说:“现在,我整理下思路。在那首阳★△◁◁▽▼遁的诗里,第一句诗是:冬至惊蛰一四七,小寒二八五同推。这句诗可以这样理解:当在冬至或惊蛰这段时间里启动阵法,我们所处的位置是◆◁•:上元在九宫格的1,方位是正北。中元在•▪▲□◁●九宫格的7,方位是正西。下元在九宫◆▼格的4,方位是东南;当在小寒这段时间里启动阵法,我们所处的位置是:上元在九宫格的2,方位是▪•★西南。中元在九宫格的8,方位是东◁☆●•○△北。下元在九宫格的5,方位是中央;其他的如:大寒、春分在二八五,芒种在六三九,谷雨小满在五二八,立春在八五二,立夏清明在四一七,雨水在九六三,都是同一个道理。总之,第一个数字代表上元时候所处位置,第二个数字代表中元时候所处位置,第三个数字代表下元时候所处位置。”

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